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IX. Porque no son legítimas las razones ocultas del poder político, siempre será ilegitima la razón de Estado.

La Razón de Estado es un término acuñado por Nicolás Maquiavelo para referirse a las medidas excepcionales que ejerce un gobernante con objeto de conservar o incrementar la salud y fuerza de un Estado, bajo el supuesto de que la pervivencia de dicho Estado es un valor superior a otros derechos individuales o colectivos. (Wikipedia)

Todos sabemos que el fin no justifica los medios, éstos han de ser homogéneos a los fines. Pues la razón de Estado estima lícito un mal menor si con ello se evita un mal mayor. La RAE define el término Estado (en la acepción que nos ocupa) como el conjunto de los órganos de gobierno de un país soberano.

Dadas estas nociones plantearé algunas preguntas: ¿Es más importante el estado que el individuo? ¿A de anteponer un político cualquiera la supervivencia del Estado frente al bienestar de sus ciudadanos? ¿Debe servir el ciudadano al Estado o el Estado al ciudadano? ¿Debe una persona que ostenta el poder tomar decisiones que conciernes a todos los ciudadanos sin tener en cuenta la opinión de éstos?

En mi imaginación el Estado adopta forma de monstruo maquiavélico que persigue a los ciudadanos, tragando todo a su paso.

Sin embargo hay una forma de terminar para siempre con esta imagen de monstruo alejado de todos. El modo de acabar con la separación Estado-Ciudadano es sencilla: La instauración de un sistema político que entregue el estado a los ciudadanos, la llegada de la República Constitucional.

Actualmente en el Estado se integran los partidos, los sindicatos, cirtas asociaciones y hasta OONNGG. Los ciudadanos, privados de su capacidad de elección y de mandato imperativo, y aprisionados por la inseparación de poderes no pueden más que ver “el estado” como un organismo gigante que se encuentra sobre ellos, no puede adoptar decisiones importantes, no puede deponer a sus representantes, simplemente porque no les representan y, según su conciencia y su interés, sólo puede ser espectador de los tejemanejes estatales de corrupción y tráfico de influencias, limitándose a comentarlos en el bar con sus amigos.

Lo que el MCRC propone es una entrega del estado a los ciudadanos, devolviéndoles el poder mediante reformas como estas:

- Establecimiento de una separación efectiva de los poderes estatales.

- Elección directa de los representantes en el poder legislativo, mediante un sistema electoral que divida el territorio en circunscripciones de 100.000 habitantes, donde cada una elija, de forma mayoritaria por el sistema de doble vuelta, a un único representante, al que pueda deponer en cualquier momento cuando no represente los intereses de los ciudadanos que lo eligieron.

- Elección de un presidente del ejecutivo mediante un sistema mayoritario de doble vuelta, donde toda la nación vote en una sola circunscripción.

- Capacidad de la asamblea legislativa de disolverse, disolviendo también el gobierno, y convocando elecciones para los dos poderes.

- Capacidad recíproca del gobierno de disolverse, disolviendo también el parlamento, y convocando elecciones generales.

- Separación total del poder judicial, cuyo órgano supremo de gobierno será conformado mediante elecciones realizadas entre jueces, abogados y funcionarios judiciales, permitiendo así su independencia y efectivo control de los otros dos poderes estatales.

Con la simple aplicación de estas medidas, y alguna otra, podéis observar que la razón de estado desaparecería, al confundirse con la razón del pueblo, la única razón suprema que puede existir en una democracia.